观龙第一法

——《红尘道德经》

    堪察龙脉不用马上爬到龙脉山顶，反而要远离龙脉从正面和侧面观察。首先要看龙脉的行动。山不会动，可是山体分支形态会表现出龙脉之气的“动势”。最常见的山脉是“行龙”， 行龙的特征是山脉的支脚向后支撑，就象龙舟前进时，船夫把船桨用力向后划动。支脚向后越长越有力，行龙之势越猛。这种龙脉之下不宜建大城镇，也不宜有阴宅墓地。行龙之下常见的环境是田野和小村落，往往是长途公路经过的地方。“止龙”之势不常见，见则离真穴不远了。止龙的山脚与行龙的形态正好相反，两个或四个山脚分左右向前撑去，就象跑起来的小狗急停时的动作，这一刹止正好把两支前山脚形成了包围明堂的青龙白虎两砂手。换而言之，止龙已经形成结穴的大前提。
 

《道德经》第二十六章写道：[重为轻根，静为躁君。]

    意思是说稳重为轻浮的根本，平静是躁动的君主。道不静不为道，龙不止非真龙。但是止住的是什么龙，就要看得更细。最有生机的莫过于“生龙”，生龙的特征不在于山有多高，而在于山脊起伏和左右腾挪有多活跃。起伏腾挪的山势证明此龙生气勃勃。就算龙首和支脚呈止龙之势时，依然可以感到蕴藏其中的活力，象精力充沛经常运动的青少年，就算静静站着都能感到混身是劲。生龙最适合用于有活力的事业和活动力强的场所。

    对立的反面是“病龙”， 同时还有类似的“恶龙”， 两者大体上都是山石嶙峋，树木稀少，泥土流失没有植被，龙脉行走路线不活跃，只是一味向前直去。不同的是“病龙”势弱起伏不大，“ 恶龙”山体强横顶刺张扬。这两种龙脉就算止住也没好地可用。又有“福龙”和“肥龙”都是山体肥胖圆润，土多树多而石头少，不同的只是福龙的土层更厚而肥龙更加滚圆，在原理上说没有必要这样细分，总之看起来结实肥壮的山脉都是吉祥的，在《撼龙经》里都被归类为“雌龙”，其作用是发家致富。

    对立的反面是“瘦龙”和“急龙”，两种龙脉都是高耸狭窄，石多树少。不同的是“瘦龙”不一定不好，有些“ 瘦龙”山 体硬朗高洁，上有巨大优美圆满的石块从山体冒出，这称为“ 曜星”，是龙脉精神旺盛不可不泄之象。不少名山有这种仙风道骨，形态吉祥的称为“雄龙”，多旺军政要人与状元人才。而“急龙”是指山坡非常陡峻的高山，无论山体植物绿化如何，都是大凶大煞之地，无穴可结无地可用。鉴于“雄龙”不易分辨吉凶，所以不建议大家擅自判断，没有专业人士协助时，最好另选宝地。